Fast alles ist gut

Kirsten Fuchs schwelg im Magazin in der Gutheit des Menschen:

Wir sind soooo viel besser, als wir es über uns glauben. Wieso denken wir so schlecht von uns?

[…] Wir sind die, die sich an die Straßenverkehrsregeln halten und an die Gesetze. Wir sind die, die ohne Androhung von Strafen und ohne Aussicht auf Belohnung einfach nur so auf der Rolltreppe meistens rechts stehen, um links Menschen vorbeizulassen, die es eiliger haben.

Wie viele Leute brüllen sich am Tag im Straßenverkehr an und töten sich nicht? Hauen sich nicht mal, wie angekündigt, aufs Maul? Wie viele Frauen wischen auf öffentlichen Toiletten die Klobrille ab, nachdem sie im Stehen uriniert haben? Für die nächste Frau, falls die sich hinsetzen will. Einfach so. Die Kindergartenkinder üben mit Besteck zu essen, die Schulkinder kippeln und lernen, sich zu melden, wenn sie eine Frage haben.

Und wir reden immer nur über die Idioten, regen uns auf über Leute, die sich aufregen. Wir ziehen uns ständig die Idioten rein, als wären wir idiotenabhängig oder so.

Kirsten Fuchs – Die beste Medizin der Welt in Das Magazin Januar 2019

Es gab mal 2012 so einen extremen Stromausfall in Indien und die Leute sind eben nicht übereinander hergefallen. Hatte ich mal gelesen. Ich habe es nicht geschafft nochmal die Quelle wiederzufinden. Kein Problem, Berichte über Plünderungen nach dem Hurrikan Katrina 2005 zu finden.

Passt alles gut zum Saalehochwasser 2013.

Werbeanzeigen

Gott oder Geld

Das Verlangen nach Gott, bzw. Spiritualität ist dasselbe wie das Verlangen nach Geld. Beides beruht auf dem Missverständnis, dass ein separates Selbst als „Ego“ nach etwas ausserhalb seiner selbst sucht, ob das nun Gott oder materieller Gewinn ist.

Satyam Nadeen (via: http://www.zenartblog.com/)

Oder wie die GfKler sagen: Gott und Geld sind Strategien zur Bedürfnisbefriedigung – aber eben keine tatsächlichen Bedürfnisse.

Die Bartholomäusnacht

Wie es aussieht, wenn sich Leute in grundlegenden Fragen nicht einigen können:
Von François Dubois – Musée cantonal des Beaux-Arts., Gemeinfrei, Link

So wie die Entwicklung gerade läuft, werde ich wohl zu den demnächst Progromierten gehören, linksgrünversifft & genderwahnsinnig wie ich bin.

Opium und Crack des Volkes

Wenn Religion das Opium des Volkes ist, vielleicht ist dann Faschismus das Crack des Volkes.

Die eine Droge sediert, die andere macht rasend und führt zu Wahnvorstellungen.

Handlung und Meditation

Von Anscombe gibt es diese Geschichte:

Was tut der Mann? Ein Mann pumpt Wasser in einen Tank, der ein bestimmtes Haus mit Trinkwasser versorgt. Eine andere Person hat herausgefunden, wie man die Quelle sy­stematisch mit einem kumulativ wirkenden tödlichen Gift ver­seuchen kann, dessen Wirkungen unbemerkt bleiben, bis keine Heilung mehr möglich ist. Das Haus wird regelmäßig von einer kleinen Gruppe von Parteiführern und deren Angehörigen be­wohnt. Diese Gruppe beherrscht einen großen Staat; sie hat sich der Judenvernichtung verschrieben und plant vielleicht einen Weltkrieg. – Die Person, die das Trinkwasser verseucht, hat sich überlegt: Falls diese Leute getötet werden, kommen gute Menschen an die Macht, die ein gerechtes Regiment füh­ren oder sogar den Himmel auf Erden verwirklichen und allen Menschen ein glückliches Leben gewährleisten. Diese Überle­gung und die Tatsache der Vergiftung hat der Betreffende dem Mann mitgeteilt, der die Pumpe bedient. Der Tod der Haus­bewohner wird natürlich alle möglichen sonstigen Wirkungen nach sich ziehen, beispielsweise, dass eine Reihe von Personen, die den beiden unbekannt sind, Erbschaften antreten werden, über die sie ebenfalls nichts wissen.

Der Arm unseres Mannes geht auf und ab, auf und ab. Be­stimmte Muskeln mit lateinischen, den Medizinern vertrauten Namen ziehen sich zusammen und entspannen sich. … Der in Bewegung begriffene Arm wirft einen Schatten auf einen Steingarten, wo er an einer Stelle einen merk­würdigen Effekt hervorruft, so dass man – aus einem bestimmten Blickwinkel gesehen – den Eindruck gewinnt, ein Gesicht blicke aus dem Steingarten heraus. Außerdem klappert die Pumpe und hämmert damit einen wahrnehmbaren Rhythmus.

Nun lautet unsere Frage: Was tut dieser Mann? Wie lautet die Beschreibung seiner Handlung? (G.E.M. Anscombe – Absicht)

Wie beantwortet ein meditationserfahrener Mensch diese Frage?

Carmen

Carmen an der Schillerbühne. 100% konventionell inszeniert. Ein Plot der zur Tragödie wird, weil eine Frau, eine Zigeunerin, ihr Ding durchzieht. Ein feministisches Stück ohne SchnickSchnack. Assoziationen:

• Bis dass der Tod euch scheidet, dieser DDR-Film von 1979, in dem ein Mann von der Kleinfamilienalleinverdieneridylle träumt und eine Frau keine Lust darauf hat.
• Gundermanns tiefer Respekt vor den „kleinen Leuten“:

Und musst du weinen,
dann liebe eine Frau,
doch liebe keine, doch liebe keine,
doch liebe keine ausm Tagebau.

Die haben harte Hände und ein hartes Herz,
die streiten ohne Ende und die sterben früh.
Die suchen ein Vergnügen und finden nur den Schmerz.
Die können lügen, aber leben können die nie.

• Und natürlich Gerhard Henschels Menetekel – 3000 Jahre Untergang des Abendlandes. Dieser Almanach der Misogynie, der aufzeigt, wie die Überzeugung tief in unserer Kultur verwurzelt ist: „Alles wird immer schlimmer und daran ist die Frau schuld.“

 

Arbeit und Demokratie

So ein Filmchen: „Creating Freedom – The Lottery of Birth“ denkt über „alles“ nach. Allerlei zeitgenössische Denker, wie etwa Daniel Dennett, Vandana Shiva oder Howard Zinn denken über das Gutsein und die Freiheit in Zeiten des Liberalismus nach:

Spannend fand ich den Part über Arbeit:

• Lohnarbeit heißt Abgabe von demokratischen Bürgerrechten. Als Bürger habe ich Versammlungs- und Redefreiheit, Anspruch auf Privatsphäre und ich darf wählen, wer mich regiert. Auf viele dieser Privilegien verzichte ich als Angestellter.
• Der sicherste Weg, Arbeit auszuhalten, ist, deren Ideologie zu verinnerlichen – das Stockholmsyndrom in der Arbeitswelt. Paul Lafargue lässt grüßen.
• Gehorsamkeit verschiebt die Macht nach oben.

Ich habe den Film über Amazon geguckt.